« Les réfugiés de la Jungle ne sont pas des animaux », la plaidoirie d’une adolescente
Mouchard Par Lemouchard | 16 février 2010
Elle a 16 ans, elle est lycéenne à Rennes, s’appelle Enora Naour et elle vient de remporter le premier prix du concours international de plaidoiries pour les droits de l’homme. Catégorie lycéens. Ce 21e concours du nom, organisé notamment par le Memorial de Caen, s’adresse chaque année à des avocats (ou des lycéens pour l’autre catégorie) du monde entier afin de dénoncer un cas de violation des droits de l’homme. Et comme cette fois-ci, il s’agissait des migrants de Calais, nous vous livrons un condensé de la plaidoirie de cette adolescente.
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Les réfugiés de la « Jungle » ne sont pas des animaux
Mesdames, Messieurs
Je me dresse aujourd’hui devant vous pour plaider la cause de Mendaye, Aman, Maryam ou Hamed. Ces personnes viennent du Soudan, d’Érythrée, d’Éthiopie, d’Afghanistan, d’Iran, du Pakistan ou d’Irak. Ce sont des femmes enceintes, des chefs de famille, des enfants qui ont quitté leur pays d’origine afin de rejoindre nos civilisations Occidentales, porteuses d’espoirs et d’avenir.
Ils possédaient pourtant une maison, une famille, un métier. Ils pouvaient manger à leur faim, et se laver correctement, mais malgré cela, leur vie était en danger. Guerre, régime totalitaire ou intolérance religieuse sont les principales raisons qui ont poussé ces êtres humains à s’enfuir. Pour survivre.
Ils ont traversé l’Europe d’Est en Ouest, lors d’un voyage qui pour beaucoup, aura duré plus de 2 ans. D’autres sont passés par le Sahara, et ont franchi le détroit de Gibraltar. Certains ne sont jamais arrivés.
Leur but ? Rejoindre la France, pays fondateur de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme, avant de passer en Angleterre. Tout espoir leur était permis car, d’après l’article 13 de cette fameuse déclaration, « devant la persécution, toute personne a le droit de chercher asile et de bénéficier de l’asile en d’autres pays. »
J’aimerais pouvoir vous dire, Mesdames et Messieurs, que leurs désirs de bonheur et de liberté ont été exaucés. Mais cela serait une utopie, et je ne suis pas venue pour vous mentir.
Tous ces êtres humains rejoignent le Nord de la France, et s’installent à Calais, port le plus proche de leur destination finale. C’est à partir de ce moment qu’ils se rendent compte que la France n’est pas en mesure de leur offrir le respect et la dignité qu’ils méritent. Ces personnes sont, au regard de la loi française, en situation irrégulière. Et cette situation semble être un prétexte pour les priver de toute part d’humanité.
Ils sont 700, à s’entasser dans des logements de fortune ,à la périphérie de la ville où chaque communauté a établi son campement avec ce qu’il a été possible de trouver : du carton, de la tôle, du tissu…
Les médias ont surnommé cette zone la « Jungle » de Calais, et cette appellation est entrée dans les mœurs. Si l’on prend ce terme au sens propre, il désigne l’endroit de vie des animaux sauvages, et par extension, tout milieu où règne la loi du plus fort. Peut être serait-il important de s’interroger sur l’origine de ce surnom ? (*)
La raison est assez simple. Le conseil municipal de Calais a récemment refusé que le Secours Populaire installe des douches dans son centre d’accueil.
Ils sont donc 700 à se battre pour pouvoir accéder à un point d’eau. 700 prêts à se priver de repas, qu’ils n’ont déjà que rarement, pour avoir le droit de se laver.
Au mois de Juin 2009, un jeune Érythréen est mort noyé car il avait voulu se laver près d’une écluse. Le courant l’a emporté, et lorsqu’il a été rattrapé, il était déjà trop tard. A Calais, voilà le prix à payer pour rester propre.
Les infirmières bénévoles ne peuvent plus prendre soin des diabétiques, des personnes âgées, ou des enfants malades, car elles sont trop occupées à faire face aux cas croissants de tuberculose ou de gale.
Y-a-t-il ici quelqu’un prêt à accepter qu’au 21eme siècle, une telle épidémie se développe dans une ville de notre pays ?
C’est pourtant le quotidien scandaleux de la « Jungle ».
Le 22 septembre dernier, la police, sur ordre du ministre de l’immigration, a fait évacuer le campement. Des membres du réseau No Border , qui luttent pour la défense des droits des immigrés, étaient présents lors de cette rafle et témoignent :
« Les policiers arrachaient les migrants au groupe, traînant certains d’entre eux sur le sol, qui nous regardaient implorant et apeurés. Dans cette rafle, les migrants ont été considérés et traités comme du gibier, déshumanisés et humiliés pour longtemps. »
Ce jour là, 276 personnes ont été interpellées, puis transférées dans différents centres d’accueil dans le sud de la France. Une procédure de demande d’asile d’urgence leur a été proposée, mais celle ci reste complexe et a peu de chances d’aboutir. Beaucoup sont donc retournés à Calais, dans l’attente d’un passeur qui accepterait de leur faire traverser la Manche illégalement. Et toujours dans les mêmes conditions.
Pendant ce temps, les pouvoirs publics semblent se poser beaucoup de questions, dont la réponse paraît pourtant évidente.
Pourquoi permettre à ces individus d’avoir une hygiène décente ?
Parce que ce sont des êtres humains.
Pourquoi la police arrêterait-elle de traquer ces individus en situation irrégulière ?
Parce que ce sont des êtres humains.
Pourquoi offrir à ces individus la possibilité de vivre librement et dignement ?
Parce que ce sont des êtres humains.
Bien sûr, me direz vous, Calais n’est qu’un lieu de passage, une plaque tournante. Les immigrés ne vivent pas plus de quelque mois dans cette ville.
En 2008, 1819 personnes ont été arrêtées en tentant de rentrer illégalement au Royaume Uni, mais des milliers d’autres parviennent tout de même à franchir la frontière.
Cependant, un chiffre ne nous est pas communiqué. Celui du nombre d’hommes, de femmes, d’enfants tués alors qu’ils tentaient de passer Outre-manche. Asphyxie, noyade, hypothermie semblent être le prix à payer pour obtenir le droit d’asile. Ce droit qui, en 1948, lorsque la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme a été signée, semblait naturellement acquis par tout être humain.
Mais les chiffres dérangent, et les politiques au niveau local, national et européen préfèrent fermer les yeux. S’imaginent-ils que ne pas évoquer ce problème le fera disparaître ?
Lorsque Philippe Lioret a sorti son film Welcome au printemps 2009, la population française a découvert avec effroi les conditions de vie d’un jeune immigré kurde dans la « Jungle » de Calais. Des cris de protestation se sont élevés. Les médias ont largement relayé le message transmis par le film. Nous avons pu croire un moment que tout allait changer. Que plus personne ne cautionnerait de telles horreurs après les avoir vues sur grand écran. Pourtant, quelques semaines plus tard, la diffusion de Welcome s’est interrompue et avec elle, le mouvement de révolte qui venait d’éclore.
La France est une démocratie. Le pouvoir appartient au peuple et à lui seul. Mais pour défendre une cause, encore faut-il être informé. Aucun citoyen français ne pourra s’engager tant que les migrants de Calais seront considérés comme inexistants . Aucune mesure ne pourra être prise tant que les médias ne décriront pas avec précision et objectivité les horreurs quotidiennes de la « Jungle ».
Il ne faut cependant pas oublier de mentionner les nombreuses associations humanitaires. Celles qui chaque jour se battent pour offrir un repas chaud à toutes ces personnes en attente d’avenir. Tous ces bénévoles qui recherchent les enfants, restés cachés par crainte de la police, pour leur apporter de l’aide. Avez vous déjà entendu parler d’eux ? Probablement pas. Ces acteurs, indispensables à la survie des immigrés de Calais, restent cachés. Tapis dans l’ombre eux aussi. Car leur humanité, leur désir de solidarité fait d’eux des hors-la-loi. Paradoxal me direz vous ? Et pourtant…
Je vais peut être vous apprendre que l’article L622-1 du code des Étrangers indique que : « toute personne qui aura, par aide directe ou indirecte, facilité ou tenté de faciliter l’entrée, la circulation ou le séjour irrégulier d’un étranger en France sera puni de 5 ans de prison et de 30000 euros d’amende. »
Ce texte est une aberration ! Il l’est d’autant plus lorsque l’on sait que la fraternité est l’un des piliers fondateurs de la République Française. Cette belle fraternité dont on nous parle tant depuis notre plus jeune âge !
Nous savons tous que la question de l’immigration en Europe et en France est un sujet délicat. Je ne suis sûrement pas bien placée pour parler d’un point de vue politique, mais je le suis suffisamment pour me rendre compte de la dimension morale et éthique de ce problème.
Depuis quelques années, l’Union Européenne entame une politique de fermeture des frontières, alors que les demandes d’asile ne cessent d’augmenter, conséquences des climats politiques de plus en plus tendus au Moyen Orient.
Cette politique n’empêche pourtant pas les migrants de quitter leur pays pour rejoindre l’Europe. Elle les oblige juste à rester cachés. A mettre leur vie en danger.
Toutefois, des solutions existent, à échelle locale, pour que les migrants de Calais ne soient plus traités comme des animaux. Ce dont ils ont besoin avant tout, c’est de soutien. Beaucoup ne parlent pas le français, et ne connaissent pas leurs droits concernant les demandes d’asile. L’Angleterre est pour eux un idéal, mais ils ne savent pas que ce pays accepte moins facilement les réfugiés que la France. Lorsqu’ils parviennent à traverser la Manche, beaucoup sont donc renvoyés sans délai ni formalités dans leur pays d’origine. Ils doivent être informés des possibilités qui leur sont offertes, et des dangers qu’ils courent en tentant la traversée. De plus, dans une lettre ouverte adressée à Monsieur le ministre de l’immigration, l’association Médecins du Monde insiste sur certaines propositions destinées à améliorer l’accès aux soins des populations migrantes. Parmi celles ci figurent l’accueil et l’accompagnement des jeunes migrants dans des centres spécialisés. La France est signataire de la Déclaration des droits de l’enfant, et la situation des mineurs à Calais est extrêmement préoccupante. Les Permanences d’Accès aux Soins de Santé, « permettant la prise en charge des publics en situation de précarité » doivent aussi être développées dans la région de Calais. Celles ci devraient d’ailleurs être complétées par des Lits Halte Soins Santé qui « permettent de poursuivre les soins des personnes sans abri et sont destinés à l’accueil temporaire des personnes, quelle que soit leur situation administrative. » Ces solutions sont la base d’un respect envers les migrants de la « Jungle », et la reconnaissance de leur droit à la dignité.
Il est temps de mettre les différences instances publiques face à leurs responsabilités et leur hypocrisie.
Je profite de la tribune qui m’est offerte aujourd’hui pour lancer un appel à la mairie de Calais. Un nombre correct de douches doivent être installées et mises à la disposition des migrants de la Jungle. L’idéal serait d’ailleurs de fournir les moyens nécessaires afin que cette appellation n’ait plus lieu d’être. Leur statut d’immigrés illégaux ne doit pas être une raison pour les priver des conditions de vie convenables qui siéent à tout être humain.
Je lance un appel au gouvernement français, pour que l’article L622-1 du code des étrangers soit purement et simplement abrogé. Le délit de solidarité n’a plus lieu d’être dans le pays fondateur de la déclaration universelle des droits de l’Homme dont l’article 3 précise que « tout individu a droit à la vie, à la liberté, et à la sûreté de sa personne. » Si cette sûreté doit être assurée grâce à une aide extérieure, aucune loi ne peut la punir.
Enfin, je lance un appel aux grandes instances européennes. Des lois concernant le droit d’asile et l’immigration existent, mais ne sont pas appliquées de façon homogène dans tous les pays membres de l’Union. Le monde est en changement permanent, et il est nécessaire de s’adapter à l’arrivée de réfugiés qui fuient des climats politiques devenus trop extrêmes dans leur pays. Si des personnes restent réticentes, qu’elles se disent que nous ne sommes pas en bonne position pour juger celles qui migrent afin d’échapper à des problèmes que nous ne connaissons pas dans nos régimes Occidentaux.
Des changements sont réalisables et il semble important que la situation désastreuse des habitants de la « Jungle » de Calais devienne une préoccupation politique le plus rapidement possible, afin que plus aucun Calaisien, Français ou Européen n’ait à rougir de ce qui se passe à ses frontières.
Merci pour eux.
Crédit photo : © François Decaens / Le Mémorial de Caen
(*) Note de la rédaction de DailyNord : comme le précise dans un commentaire Elsa, le terme « jungle » n’est pas une invention des médias. Mais un mot utilisé par les migrants et bénévoles et déformé du mot « jangal » qui signifie en persan « steppe ».
A lire et à relire dans DailyNord• Un dimanche entre Afghans
• Et notre série en sept volets « Au pays des migrants »
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On ne peut que s’incliner … et en prendre de la graine.
Merci mademoiselle
Au-delà de l’aspect positif de cet appel, il convient de préciser que le terme de « jungle » n’a absolument pas été inventé par les médias. Ces méchants médias qui déshumanisent les migrants. « Jangal » signifie « steppe » en persan. Vu sa consonance proche du mot « jungle » en anglais, langue que les migrants utilisent pour parler avec les membres des associations, le terme de jungle a été adopté. Rien à voir à l’origine donc avec « la loi de la jungle » qui régnait à cet endroit.
Autre élément : la lycéenne dit, à propos des bénévoles qui viennent en aide aux migrants « Avez vous déjà entendu parler d’eux ? Probablement pas. » Ils ont quand même pas mal été mis en avant tout au long des différents articles consacrés au sujet.
@Elsa. Vous avez raison de préciser l’origine du mot « jungle » qui n’est en effet pas une invention des médias. Et nous aurions dû le préciser d’office à la fin de l’article ce que nous allons faire dès maintenant…
Bonjour à tous,
Tout d’abord merci à la rédaction d’avoir publié ma plaidoirie sur ce site, même si elle touchait tous les Français, les habitants du Nord sont plus à même de juger la gravité du sujet et l’urgence de la situation.
Ensuite, même si je me suis efforcée de fournir des informations les plus exactes possibles, j’ai peut être fait des petites erreurs, je vous remercie d’ailleurs d’avoir précisé que le terme Jungle avait été donné par les migrants eux-mêmes, et non par les médias. Je n’avais trouvé cette information nulle part, et comme tous les journaux utilisaient ce terme, j’en ai tiré des conclusions un peu hâtives.
Concernant les associations, il faut savoir que le texte a été écrit au début du mois d’octobre, et que mis à part le film Welcome au printemps, les associations de Calais avaient été très rarement mises en avant. Entre temps, cette plaidoirie a été légèrement modifiée, justement parce que la Jungle a été médiatisée, suite à son évacuation etc…
Excusez moi ces quelques erreurs, je n’ai jamais eu la prétention de faire un texte parfait, mais je pense que c’est le message global qui est le plus important.
@Enora. Nous vous excusons bien sûr ces quelques erreurs. Le message global est bien entendu plus important, ce que signalent d’ailleurs les commentateurs. De plus, vous n’êtes pas la première et ne serez pas la dernière à faire l’erreur sur le terme « jungle »…
Bravo, peut-être enfin une génération qui va relever le niveau. Chapeau jeune fille !!!
Quand à « Depuis quelques années, l’Union Européenne entame une politique de fermeture des frontières, alors que les demandes d’asile ne cessent d’augmenter, conséquences des climats politiques de plus en plus tendus au Moyen Orient. » nous sommes de plus en partie responsables de ces tensions, ne l’oublions pas !
Merci mademoiselle de votre plaidoierie! j’en rêvais depuis si longtemps, vous l’avez écrite.
Dans mon raisonnement juridique, j’ai en perspective, que le terme « jungle », (qu’il soit de traduction érronée ou non, n’y change rien) renvoie à l’animalité dans laquelle nous enfermons ces pauvres gens. Et j’observe que notre code pénal qui condamne nos « aidants », nous condamnerait plus sévèrement encore pour ne pas agir en protection de nos animaux domestiques (Code pénal article R653-1: « Le fait par maladresse, imprudence, inattention, négligence ou manquement à une obligation de sécurité ou de prudence imposée par la loi ou les règlements, d’occasionner la mort ou la blessure d’un animal domestique ou apprivoisé ou tenu en captivité est puni de l’amende prévue pour les contraventions de la 3e classe. En cas de condamnation du propriétaire de l’animal ou si le propriétaire est inconnu, le tribunal peut décider de remettre l’animal à une oeuvre de protection animale reconnue d’utilité publique ou déclarée, laquelle pourra librement en disposer. » Ou encore: Article 521-1 Modifié par Loi n°2004-204 du 9 mars 2004 – art. 50 JORF 10 mars 2004: » Le fait, publiquement ou non, d’exercer des sévices graves, ou de nature sexuelle, ou de commettre un acte de cruauté envers un animal domestique, ou apprivoisé, ou tenu en captivité, est puni de deux ans d’emprisonnement et de 30 000 euros d’amende. A titre de peine complémentaire, le tribunal peut interdire la détention d’un animal, à titre définitif ou non. Les dispositions du présent article ne sont pas applicables aux courses de taureaux lorsqu’une tradition locale ininterrompue peut être invoquée. Elles ne sont pas non plus applicables aux combats de coqs dans les localités où une tradition ininterrompue peut être établie. Est punie des peines prévues au premier alinéa toute création d’un nouveau gallodrome. Est également puni des mêmes peines l’abandon d’un animal domestique, apprivoisé ou tenu en captivité, à l’exception des animaux destinés au repeuplement.
Faudrait il donc que dans la patrie des droits de l’homme, nous traitions les migrants moins bien que nos animaux domestiques ? ou pour se défendre de les avoir aidés, de devoir les considérer comme tels?
Bravo Mademoiselle! Et merci!
Vous ravivez l’espoir malgré la rage et la honte que nous infligent trop de nos politiques.
Pour qu’un mot disparaisse, il suffit de ne plus l’employer…c’est important de réaliser cela. Important aussi le fait de se rendre compte que les blancHEs dont je suis, ont une grande responsabilité dans les guerres : ces mouvements de populations ne sont pas arrivés sans cause. Ce sont des conséquences post-coloniales, des conséquences à la domination du dieu FRIC et de ses copines les ARMES. Tant que l’argent, le porte-monnaie, la bourse et les bourses patriarques auront le pouvoir, l’humainE ne sera pas au centre des préoccupations politiques…Les conarques* sont déshumaniséEs mais pas nous ! C’est mon espoir… Merci pour cet article de colère humaniste qui résume ma pensée.
* Conarques : mot de la langue dragonne : CUM : avec ARKHE : pouvoir conarques : personnes qui usent et abusent du pouvoir politiquesur la population. Par extension : hommes et femmes politiques qui font passer leur intérêt vénal avant celui des humainEs qu’elles ont la responsabilité politique de respecter et représenter.